Почему кто-нибудь должен диктовать, какие женщины носят?
Я пишу это, в моем хиджабе, сидя в торговом центре в Дубае. У меня есть ярко-одетая леди. Напротив нее садится еще одна леди в шортах и бак. Они вряд ли смотрят друг на друга - не улыбаются, но никакого взгляда оскорбления или отвращения. Потратив месяц здесь для работы и удовольствия, я являюсь свидетелем такого рода вежливость в прямом эфире на ежедневной основе. Я не воспользуюсь Дубаем в качестве стандартного предъявителя, но слышал новости о призывах Анжелы Меркеля для немецкой бурки, я задаюсь вопросом, почему западный мир так сильно боролся с принятием.
потому, что запрет Действительно ответ на наши проблемы интеграции? Правда в том, что я вижу обе стороны аргумента. Если ваше лицо покрыто, то насколько легко должно быть содействительным членом общества? Но каждый имеет право выбирать, как они одеваются. И почему Германия почувствовала, что необходимо запретить так называемое религиозное покрытие, практикуемое менее чем 2000 женщин в своей стране. Я не так уверен, что реализация этих законов способствует интеграции - это больше похоже на тактику для Меркеля (в настоящее время отстает от опросов к предстоящим выборам), чтобы заманить избирателей справа.
Если Франция - Что имело запрет на месте с 2011 года - должен использоваться в качестве примера стран Prepmentomg для формирования сплоченного общества, он не делает очень хорошую работу. Хотя, по крайней мере, тот факт, что вы также запрещены от ношения балаклавы, на публике, дает последовательность идеи. Но это все шагающие камни в большую проблему - если это не все-такая ненависть, то, по крайней мере, чувство антипатии и подозрений. В худшем случае он борнирует страх и ненависть с обеих сторон.
Сам и мусульмане, которых я знаю, начинают чувствовать чувство неизбежности в мрачном будущем. Сколько раз мы должны утверждать, что эти запреты вызывают подразделения? Баннинг женщина из ношения полной вуали не собирается заставить ее стучать на дому не верующего соседа поболтать о значении жизни и погоде. Комфорт, уважение и ощущениеПринадлежность сделать это.
Я не думаю, что Бурка - религиозная необходимость. Если вы делаете паломничество в Мекку, на лице женщины должно быть выставлено. Конечно, Мекка должна быть критерий, которым мы измеряем нашу практику? Некоторые люди утверждают Hijab необходим. Некоторые думают, что это связано с скромностью, другие считают, что вы идентифицированы как мусульманин. Я начал носить его, потому что он чувствовал себя естественным прогрессированием моей вере. Я до сих пор ношу это, потому что это сформировано часть моей идентичности.
Есть проблемы, которые идут с ношением бурки, которые проблематики как на социальном, так и на личном уровне. В конце концов, как член общества, почему есть необходимость полностью скрывать себя, когда он только делает вас более заметным?
Есть конечно, женщины, которые носят никаб (головной платок с завесом для лицо), потому что они вынуждены, но есть и женщины, которые делают это, потому что они чувствуют, что это правильно, чтобы сделать. Феминист у меня верит в выбору. Я думаю, что это устанавливает нас из-за выравнивания коннотаций с таким нарядом? Да. Могу ли я диктовать то, что женщина должна или не должна носить? Нет. Если это правительство, целью продвижения ассимиляции путем такого запрета, почему они не могут думать о других способах способствовать пониманию между различными культурами и религиями? И, на более коммунальном уровне, это время, когда мечети должны обеспечивать мусульмане, не иррациональные в их реакции на такие запреты. Сейчас самое время наносить на религиозные учения о уважении, сплоченности и сострадании.
Мы должны попытаться изгнать страх через работу в сообществах, чтобы развивать понимание. Если мы этого не сделаем, то правительства сделают это их.
Роман Айеши София Хан не обязан сейчас (£ 7,99, двадцать7)
комментариев